(資料圖)
中國古之宮非妃宮女外，有一種人必少，然其又一窮也，此即太監(jiān)。中國古之太監(jiān)，是君主專制之物也，是失人倫、人文主義者。則何太監(jiān)之有??其實太監(jiān)白宮之仆也，彼將伺候皇帝和妃之食居。
土耳其宮的太監(jiān)不凈身，何嘗不慮后宮？選人聰明
雖帝權(quán)傾，然后院火也不可能絕者，是故，中國之帝欲之一端，則與男凈身為監(jiān)，令其失也，如此則善之絕此事，然而也是于太監(jiān)為一殘，由于男子也是一種大者辱，是故太監(jiān)者，極下之。其實，非獨中國，即于其國亦有監(jiān)也，如土耳其。
今之土耳其即前之厥，突厥被唐逐中原之，即在境外建國，謂奧斯曼，亦即后之奧斯曼土耳其國，然而四皆小國，奧斯曼則拔乎眾矣，于是邊小國來朝之，或獻諸奇珍和風之女，自是而奧斯曼不絕者。
然，于土耳其同臨與中國同也，既需人干重活宮，而又何以免問后宮"安"之題云如？此可愁壞矣土耳其之帝，后來，其有一法，非給太監(jiān)凈身，其并無此殘。土耳其之太監(jiān)皆黑色種。則此又何理??首先，黑人強壯，出力自是無也。
其次，黑色種長得非時之眾之道，故奧斯曼亦不患宮之妃當利之。固有最重要之一點，亦最為重要之一點即色也，無論是與何人合，黑人生子必黑者，故雖是把黑人置之宮中，其妃亦不敢紅杏出墻之，一旦有點，出了問題，然則見之，諸人皆死，無人甘冒此險，如此則，則解矣。
雖土耳其之太監(jiān)比吾國古之太監(jiān)將福之多，究之無刑之苦，欲知，眾人連其事皆不任舊。然，太監(jiān)是身之存者主為之物，是故，太監(jiān)制之廢，貴權(quán)，世界文明進步也。
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