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“詩圣”是如何革新詩歌史的？阿來講杜甫本周開啟第17講|百事通
2023-06-28 18:33:50來源： 封面新聞


(資料圖片)

封面新聞記者 張杰

中國古代大詩人很多，堪稱群星璀璨。但唯獨杜甫被稱為“詩圣”，他的作品被稱為“詩史”。這除了跟杜甫在詩歌創(chuàng)作領域的藝術技藝高超有關之外，還跟他對詩這個文學體裁的獨特貢獻有關——大大拓展、豐富了詩表達的內(nèi)容范圍。詩到了杜甫那里，有一個變革性的改變：不僅僅表現(xiàn)家國大事等宏大主題，還開始聚焦日常生活細節(jié)和個人視角。

從北方一路經(jīng)過當時“難于上青天”的蜀道一路來到成都，杜甫迎來了他人生的安穩(wěn)期，也在不自覺中完成了他對詩歌的革新式貢獻，開辟出一個巨大的題材領域，在個人生活史意義上，完成了“詩史”的重要部分。

7月1日下午3:00，由川觀新聞、封面新聞、上行文化主辦的阿來系列講座——“杜甫 成都 詩”，將在阿來書房迎來第17場。在這一講中，阿來將以“堂前雨，亭外江”為主線，帶讀者詳細解析杜甫的一組詩：《江亭》《江漲》《朝雨》《進艇》《大雨》《江村五首其一》《喜雨》，并詳細闡述其在文學史、文化史上的意義。封面新聞將對這場講座做全程視頻直播。

在這組詩里，杜甫沒有表達憂國憂民的心緒，而是將注意力放在所處的自然環(huán)境中。下大雨了，水漲了，他都細細觀察，寫成了詩。比如在《喜雨》中他寫“巢燕高飛盡，林花潤色分。晚來聲不絕，應得夜深聞”。杜甫對成都的詩意書寫，不光在詩歌上取得重大進展，還讓杜甫成為成都這座城市人文形象的重要參與者?！安粚懢蜎]有，誰寫了就是誰的筆底江山。所以，何紹基贊杜甫：‘錦水春風公占卻’?！卑碚f。

大自然和詩歌的雙重慰藉，讓他的心情變得很平和舒適，在《江亭》里，我們可以感受到杜甫當時的狀態(tài)，“坦腹江亭暖，長吟野望時。水流心不競，云在意俱遲”。在即將到來的講座中，阿來還將援引王國維《人間詞話》中“境界說”，來分析杜甫這首詩中，寫景與寫情之間的內(nèi)在關系。

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