前不久，河南22歲的朱女士回到村子后，1天內(nèi)被家人安排了20場相親。春節(jié)將至，對(duì)于不少在外工作的未婚青年，回家難免面臨父母親友“催婚”以及安排相親。

面對(duì)過節(jié)親友的各種“催”，未婚群體是否恨嫁/娶?他們對(duì)另一半有哪些要求?又如何看待婚姻?南都民調(diào)中心社會(huì)調(diào)查與公共輿情研究課題組(以下簡稱“課題組”)去年11月曾對(duì)年輕人的婚戀觀與婚俗觀發(fā)起系列調(diào)查，在虎年春節(jié)這一“催婚”高峰期來臨前夕，對(duì)未婚受訪者面臨的催婚情況、婚戀觀及婚俗觀等再做分析，發(fā)布《未婚青年婚戀觀與婚俗觀調(diào)查報(bào)告》。

報(bào)告顯示：超四成未婚受訪者認(rèn)為單身自由無約束，近半數(shù)單身受訪者迫切想脫單，父母親友頻繁催婚是“單身壓力”的重要來源。一成單身受訪者計(jì)劃今年春節(jié)相親;近半數(shù)受訪未婚群體認(rèn)可相親“雙方目的明確，能夠高效地發(fā)展關(guān)系”，也有超三成受訪者認(rèn)為相親是迫于壓力的無奈選擇?；閼儆^方面，未婚受訪者擇偶更看重人品素質(zhì)、身高相貌與三觀契合;六成半未婚受訪者理想的結(jié)婚年齡是26-29歲。說起對(duì)婚姻的態(tài)度，近六成未婚受訪者表示“隨緣不強(qiáng)求”;兩成半未婚受訪者表示想早日結(jié)婚者;還有近一成半未婚受訪者表示恐婚?；槎Y方面，七成未婚受訪者認(rèn)為應(yīng)辦婚禮，男性認(rèn)為婚禮必不可少的比例更高?？偟膩碚f，七成半未婚受訪者對(duì)當(dāng)前生活表示滿意，戀愛中的受訪者滿意度較單身高出20%。

一成單身受訪者今年春節(jié)計(jì)劃相親，超三成認(rèn)為相親是迫于無奈

課題組2021年春節(jié)后開展的調(diào)查顯示，六成受訪者在春節(jié)期間遭遇催婚催生;而2022年初開展的公眾春節(jié)安排意愿調(diào)查顯示，10.34%的單身受訪者春節(jié)期間打算相親。

交互分析顯示，年齡越大的單身受訪者春節(jié)期間安排相親的比例越高，70后與80后單身受訪者春節(jié)期間計(jì)劃相親的比例均超過兩成，而90后單身受訪者該比例為12.45%，00后僅為5.70%。

說起對(duì)相親的看法，48.23%的受訪者認(rèn)為“雙方目的明確，能夠高效地發(fā)展關(guān)系”;37.75%認(rèn)為“可以接觸到更多優(yōu)秀異性”“由親朋好友介紹比較放心”;35.23%認(rèn)為是“現(xiàn)代社會(huì)最有效的速配方式”占比。也有32.7%的受訪者認(rèn)為相親是“迫于壓力的無奈選擇”;18.56%認(rèn)為“目的性太強(qiáng)，不太能接受”;6%表示十分反感。

交互分析發(fā)現(xiàn)，女性受訪者對(duì)相親表示不太能接受和反感的占比高于男性，認(rèn)為“目的性太強(qiáng)，不太能接受”的比例較男性高出10%。

過半單身受訪者有單身壓力，親友催婚是重要原因

每逢佳節(jié)被催婚，單身受訪者是否因此感到壓力?調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，54.71%的單身受訪者表示有單身壓力，其中22.53%表示有很大壓力，32.18%表示有一定壓力。從不同年齡來看，30歲以上的單身受訪者表示有單身壓力的比例更高，其中有很大壓力者達(dá)四成。

從不同性別來看，男性單身受訪者表示有單身壓力的比例達(dá)63.99%，較女性單身受訪者高出20.27%。從不同年齡來看，35歲前單身壓力隨年齡增長而加大，30-34歲的未婚受訪者壓力最大，表示壓力很大者達(dá)40.58%;其后隨年齡增長，單身壓力下降，40歲之后該比例降至27.27%。從不同城市來看，相較于大城市，生活在縣城或縣級(jí)市的未婚受訪者面臨單身壓力的比例更高，表示有很大壓力者達(dá)36.84%，而北上廣深的受訪者該比例為16.50%。

問及單身壓力的具體來源，“身邊同齡人都有對(duì)象，僅自己單身”占比最高，達(dá)60.00%，“父母親友頻繁‘催婚’”緊隨其后，占55.00%，成為第二大單身壓力來源。此外，“擔(dān)心錯(cuò)過最佳婚育年齡”“每逢節(jié)日形單影只”占比均超過四成。從不同性別來看，未婚女性受訪者表示父母親友頻繁“催婚”的比例達(dá)60.69%，較男性高出近10%。

近六成未婚受訪者對(duì)婚姻“隨緣不強(qiáng)求”，男性想早日結(jié)婚的比例更高

雖然不少受訪者面臨父母親友頻繁“催婚”，但問及對(duì)婚姻的態(tài)度，58.95%的未婚受訪者仍表示“隨緣，不強(qiáng)求”。而希望早日結(jié)婚的比例為26.26%，表示“恐懼婚姻”的比例則為14.69%。從不同性別來看，未婚男性受訪者表示想早日結(jié)婚的比例為36.00%，較女性高出19.81%;而未婚女性受訪者表示“恐婚”的比例為20.65%，較男性高出11.85%。

說起婚姻的意義，無論男女同樣認(rèn)可“婚姻是愛情的升華和保障，感情很重要”，比例超過45%。未婚男性受訪者認(rèn)為“婚姻是權(quán)衡利弊后的選擇，合適比喜歡重要”“婚姻是人生必經(jīng)的重要步驟”“婚姻主要是為了繁衍和培育后代”的比例更高，均比女性高出超過10%。而未婚女性受訪者認(rèn)為“婚姻不是必須的，沒合適的人不強(qiáng)求”的比例更高，較男性高出24.85%。

另一方面，問及對(duì)單身群體的看法，46.72%的未婚受訪者選擇“自由無約束，感覺不錯(cuò)”，39.77%認(rèn)為“無所謂，純粹個(gè)人選擇”，僅一成受訪者認(rèn)為單身“生活缺少陪伴，比較孤單”。有趣的是，相較于單身群體，戀愛中的受訪者更向往單身，認(rèn)為“自由無約束，感覺不錯(cuò)”的比例達(dá)50.85%。

未婚受訪者擇偶更看重人品素質(zhì)與身高相貌，理想結(jié)婚年齡為26-29歲

未婚青年們對(duì)理想的另一半有哪些要求?調(diào)查中，67.55%的未婚受訪者認(rèn)為人品素質(zhì)最重要，其次是身高相貌與三觀契合，分別占55.43%、53.03%。此外，個(gè)性魅力、健康狀況與經(jīng)濟(jì)條件選擇比例均超過四成。戀愛中的受訪者有找到心儀的對(duì)象嗎?86.44%的人表示另一半符合自己的期待。

說起理想的結(jié)婚年齡，六成半未婚受訪者選擇26-29歲，其中35.61%選擇28-29歲，31.57%選擇26-27歲。相較而言，男性理想的結(jié)婚年齡早于女性，希望在25歲前結(jié)婚的未婚男性受訪者占比較女性高出11.66%，選擇26-27歲的比例較女性高出14.23%;而未婚女性受訪者希望28歲之后結(jié)婚或無所謂的比例顯著高于男性。

此外，不同城市的受訪者理想的結(jié)婚年齡存在明顯差異，生活在北上廣深的未婚受訪者理想結(jié)婚年齡為25歲之前的比例僅為7.42%，而小城鎮(zhèn)的未婚受訪者該比例為21.88%，生活在農(nóng)村的未婚受訪者中更是有四成希望在25歲前結(jié)婚。

七成未婚受訪者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)舉辦婚禮，超四成認(rèn)可份子錢是“禮尚往來”

春節(jié)是舉辦婚禮的高峰期，在傳統(tǒng)婚俗中，婚禮是結(jié)婚的重要環(huán)節(jié)，隨著時(shí)代發(fā)展，年輕人對(duì)于婚禮的態(tài)度是否發(fā)生變化?調(diào)查顯示，70.20%的未婚受訪者認(rèn)為應(yīng)該舉辦婚禮，其中35.48%認(rèn)為婚禮必不可少，34.72%認(rèn)為應(yīng)盡量舉辦。另有22.10%對(duì)婚禮表示無所謂，7.70%表示盡量不舉辦或抗拒舉辦婚禮。

交互分析顯示，年齡越小的未婚受訪者，認(rèn)為婚禮必不可少的比例越高，30歲以下的未婚受訪者該比例超過37%，比30歲以上的受訪者高出10%。從不同性別來看，男性未婚受訪者認(rèn)為應(yīng)該舉辦婚禮的比例更高，達(dá)78.52%，而女性該比例為61.50%。從不同學(xué)歷來看，學(xué)歷越高認(rèn)為婚禮必不可少的比例越低，初中及以下學(xué)歷的未婚受訪者認(rèn)為婚禮必不可少的比例超過五成，碩士及以上的受訪者該比例僅為26.83%。

參加婚禮時(shí)免不了討論婚宴份子錢。調(diào)查中，超九成未婚受訪者表示當(dāng)?shù)貐⒓踊槎Y需要隨份子錢，55.18%的受訪者表示份子錢不會(huì)返還，37.12%的受訪者表示份子錢會(huì)在婚禮后會(huì)返還，另有少數(shù)受訪者表示不需要隨份子錢。對(duì)于婚宴份子錢，47.73%的未婚受訪者持中立立場，認(rèn)為“可有可無，心意為重”，43.94%的人表示贊同，認(rèn)為“禮尚往來，體現(xiàn)情誼”，僅7.95%的人持反對(duì)態(tài)度，認(rèn)為“增加負(fù)擔(dān)，形成攀比”。

七成半未婚受訪者認(rèn)為彩禮應(yīng)“量力而行”“因地制宜”，半數(shù)人反感婚鬧

針對(duì)舉辦婚禮中的大操大辦、人情攀比、天價(jià)彩禮、惡俗婚鬧等不正之風(fēng)，我國近年來相繼出臺(tái)多項(xiàng)推進(jìn)婚俗改革的政策措施。調(diào)查中，86.11%的未婚受訪者支持婚俗改革，不支持者僅3.03%;75.07%的未婚受訪者明確表示會(huì)考慮從簡辦婚禮。

問及對(duì)彩禮的態(tài)度，受訪者普遍認(rèn)為彩禮不應(yīng)太高，51.64%認(rèn)為應(yīng)“量力而行，心意比金額重要”，25.13%認(rèn)為“因地制宜，看情況給”，8.59%認(rèn)為“可有可無，人到就好”，僅7.83%的受訪者認(rèn)為彩禮“越多越好，還有部分受訪者反對(duì)彩禮或者無所謂。

提及對(duì)于婚鬧現(xiàn)象的看法時(shí)，超五成未婚受訪者表示非常反感，認(rèn)為婚禮應(yīng)見證幸福，不應(yīng)成鬧劇;也有25.27%的未婚受訪者反對(duì)低俗婚鬧，可接受無傷大雅的小玩笑;其余24.20%的未婚受訪者贊同入鄉(xiāng)隨俗，圖個(gè)樂子，沒有什么大不了。交互發(fā)現(xiàn)，雖然總體上反感婚鬧的比例較高，但教育程度越高，反對(duì)婚鬧現(xiàn)象的比例就越大，大專以上學(xué)歷的受訪者反感婚鬧的比例均超過五成，初中及以下學(xué)歷的受訪者反感婚鬧的比例為38.89%，碩士及以上學(xué)歷的受訪者反感婚鬧的比例達(dá)60.87%。此外，未婚女性受訪者反感婚鬧的比例高于男性。

超三成未婚受訪者可接受裸婚，過半贊同兩頭婚

從調(diào)查結(jié)果可以看出，隨時(shí)代發(fā)展，未婚青年婚戀觀有了新的變化。雖然面對(duì)著父母親友催婚等壓力，但仍然享受單身的自由無拘束，對(duì)待婚姻更加“隨緣”，婚禮也不再是必需的。與此同時(shí)，一些新型的婚姻模式逐漸走入大眾視野。

調(diào)查中，對(duì)于不辦婚禮、無需房子、沒有彩禮的“裸婚”形式，34.97%的未婚受訪者表示可以接受裸婚(不買房、不買車、不買鉆戒、不辦婚禮、不度蜜月，直接登記結(jié)婚的形式);27.53%表示可以接受半裸婚(僅不辦婚禮)，其他量力而行;26.52%表示不接受裸婚，認(rèn)為沒有物質(zhì)的愛情缺乏保障;其余受訪者則表示因?qū)ο蠖悺?/p>

而隨著獨(dú)生子女步入婚齡，近年來江浙一帶悄然興起一種新的婚姻形式——兩頭婚。既不是男娶女嫁，也不屬于招男入贅，小夫妻彼此對(duì)等、雙方父母家兩頭走，且通常會(huì)生育兩個(gè)小孩，分別隨父母姓。調(diào)查中，超六成的未婚受訪者表示對(duì)兩頭婚有所了解，其中三成半受訪者表示身邊也有這樣的例子。提及對(duì)兩頭婚的看法，超半數(shù)未婚受訪者表示贊同，55.11%的受訪者認(rèn)為體現(xiàn)了男女相互尊重、地位對(duì)等，49.78%的受訪者認(rèn)為有利于解決獨(dú)生子女結(jié)合帶來的養(yǎng)老問題。也有32.59%的受訪者對(duì)兩頭婚持中立態(tài)度，擔(dān)心不被社會(huì)主流意識(shí)認(rèn)可;此外，一成半受訪者覺得兩頭婚淡化家庭觀念，不利于婚姻長久，以及不符合約定俗成的男婚女嫁規(guī)矩。

調(diào)查概述：

南都民調(diào)中心于2021年11月1日-7日開展本項(xiàng)調(diào)查，通過網(wǎng)絡(luò)推送和實(shí)地訪問共采集1017份有效問卷，其中未婚群體問卷為792份。未婚受訪者中，59.47%為未婚單身，3.28%為離異單身，37.25%正在戀愛中。其中男性受訪者占51.145%，女性占48.86%;從年齡段來看，96.97%的受訪者集中在18-34歲，其中18-24歲的受訪者占比近半;從學(xué)歷狀況來看，76.64%的受訪者學(xué)歷集中在大專和本科，其中，學(xué)歷為大專的受訪者占18.69%，學(xué)歷為本科的受訪者占57.95%;從月收入來看，每月收入在5000元以下的受訪者占30.18%，月收入在5001-10000元的受訪者占35.98%，月收入在10001-20000元的受訪者占25.76%，此外，還有8.06%的受訪者月收入在20000元以上。從居住地來看，47.22%的受訪者生活在北上廣。

關(guān)鍵詞： 過年回家 親友催婚 心理壓力 脫單動(dòng)力