說起以數(shù)字化為依托打造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文創(chuàng)IP,讓人馬上聯(lián)想到河南衛(wèi)視的《中秋奇妙游》《唐宮夜宴》等“中國節(jié)日”系列節(jié)目,這些美輪美奐的作品一次次在網(wǎng)絡(luò)平臺上成為爆款,堪稱“現(xiàn)象級”。
相較之下,我省在以數(shù)字化技術(shù)為依托實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型升級方面稍顯沉寂,但業(yè)內(nèi)卻一直在努力。不久前剛剛落幕的第二屆中國國際文旅博覽會上,由山東省文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)行業(yè)協(xié)會團(tuán)隊(duì)傾力打造的“鵲華十二時(shí)”數(shù)字沉浸體驗(yàn)展就成為了一大亮點(diǎn),受到業(yè)界人士和廣大觀眾的普遍認(rèn)可,這也讓我們對“數(shù)字+IP”開拓傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級新空間,有了更多的期待。
“五感互動”感受“鵲華煙雨”
濟(jì)南自古就有“人文淵藪”與“文化名都”之稱,趙孟頫在濟(jì)南為官三年,《鵲華秋色圖》里畫下了“鵲華煙雨”的濟(jì)南美景,留下了“云霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖”的千古佳句,為濟(jì)南這座城市留下了一張彌足珍貴的文化名片。整個(gè)畫卷意境明凈曠遠(yuǎn),充滿野趣。古人稱,此畫雖憑記憶所畫,但正是濟(jì)南八景之一“鵲華煙雨”的最好寫照。乾隆十三年,乾隆東巡路過濟(jì)南,北望鵲華二山,想起了藏在皇宮內(nèi)的這幅畫,遂命侍從千里飛騎,從北京取畫,與自己眼前之景進(jìn)行印證,并在畫上題詩一首,盛贊造化的靈秀與畫家的妙筆。
作為第五屆山東文化和旅游惠民消費(fèi)季齊魯IP創(chuàng)意節(jié)的一部分,山東省文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)行業(yè)協(xié)會將趙孟頫描繪濟(jì)南秋日景色的《鵲華秋色圖》,打造成了動態(tài)的“鵲華十二時(shí)”,通過數(shù)字活態(tài)畫作、融合多種手法,讓觀眾的視角從二維畫作進(jìn)入三維立體感官世界。畫作以動態(tài)的方式呈現(xiàn)在光影里:赭黃頂?shù)奈萦罱幌噍x映,掩映在緩緩流動的紅綠秋林之中;日出日落間,牛馬悠然而行,長汀層疊涌動;柳蔭下,舟楫旁,漁夫起網(wǎng),婦人倚門,仿佛人物有了神色,遠(yuǎn)古的生活慢慢鮮活起來。
“鵲華十二時(shí)”在內(nèi)容創(chuàng)造上可謂做到了以小見大、以微知著。趙孟頫的《鵲華秋色圖》描繪的是秋日的鵲華景色,其時(shí)空是固定的,其內(nèi)容是瞬間的。而“鵲華十二時(shí)”將畫作進(jìn)行了時(shí)空的拓展,拓展出24小時(shí)的各種景色。在作品中,隨著夜半、雞鳴、日出、日中等時(shí)間的推移,巨幅畫面上也呈現(xiàn)出不同的動態(tài)元素。比如日出之時(shí),可以看到一輪旭日緩緩從華山一側(cè)升起,畫面上也逐漸出現(xiàn)了親切的人間煙火。與之同時(shí),雞鳴狗吠,樹枝搖動,華山、鵲山青翠壯觀。
“站在這動態(tài)的名畫前,我仿佛置身于古城的北郊,不僅領(lǐng)略了華山、鵲山的風(fēng)光,還仿佛在和古人進(jìn)行精神上的對話,更對趙孟頫的原作心生無盡的敬畏。”一位山東藝術(shù)學(xué)院的青年教師對這樣的創(chuàng)意如此稱贊。
而“電影感”更為難得。在現(xiàn)場,許多觀眾沉浸式體驗(yàn)后都表示,如果說原畫是一幅靜態(tài)的圖像,那么“鵲華十二時(shí)”則講述了一段豐滿的“電影故事”,啟發(fā)了作品的內(nèi)在,豐富了人們的聯(lián)想,講述著詩情畫意的生活,進(jìn)而使得IP的內(nèi)容和維度也得到了擴(kuò)展。“我們甚至可以自由地想象,畫中人近日捕魚收成如何?遠(yuǎn)處山間有多少煙火人家?甚至散放的牛群還要往哪里‘漫步’……這些解讀都太有趣了。”一位市民在現(xiàn)場說。
畫作的厚度不止于人們?nèi)庋鬯姟?ldquo;鵲華十二時(shí)”還邀請國家級非遺項(xiàng)目諸城派古琴第五代代表性傳承人高培芬與濟(jì)南青年音樂創(chuàng)作者李健聯(lián)袂,依據(jù)畫作自身意境,融合中西音樂特色,結(jié)合全景式沉浸體驗(yàn),原創(chuàng)音樂《鵲華秋色曲》,呈現(xiàn)出古今交融、虛實(shí)結(jié)合、“五感互動”的獨(dú)特體驗(yàn)。
“創(chuàng)意+技術(shù)”的山東高度
顯然,用“十二時(shí)辰”的概念,讓“鵲華秋色”動起來,是“鵲華十二時(shí)”的最大亮點(diǎn)。山東省文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)行業(yè)協(xié)會會長、山東泉韻文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司董事長孫美華告訴記者,這是策劃團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、技術(shù)團(tuán)隊(duì)、文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)合力系統(tǒng)工作下,萌生的創(chuàng)意。“我們想用時(shí)間拓展空間。有了拉長的時(shí)間線,實(shí)際也拉長了古畫的縱深感。庚辰交替,也讓作品有了合理‘變化’的可能。我們用此來做核心線索,也就拓展出了一個(gè)豐滿的‘鵲華宇宙’。”
有了創(chuàng)意,還需要強(qiáng)大的科技元素注入。在當(dāng)下的各類藝術(shù)創(chuàng)作中,高科技技術(shù)手段和現(xiàn)代媒介的“加持”已經(jīng)是不可或缺的一環(huán)。特別是在傳統(tǒng)文化的活化、創(chuàng)新方面,在保留原始形態(tài)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、再提升發(fā)展為現(xiàn)代IP,這整個(gè)過程,絕對離不開科技力量的支持。數(shù)字化、智能化的操作,對創(chuàng)作者們來說,可以“大開腦洞”,對受眾來說,不斷突破原有的認(rèn)知邊界、帶來驚喜連連。孫美華對記者說,數(shù)字化這個(gè)過程,非常耗時(shí)耗力,整個(gè)團(tuán)隊(duì)歷時(shí)近一年,全身心創(chuàng)作,把趙孟頫原畫里邊的每一筆都通過數(shù)字軟件進(jìn)行細(xì)致“處理”,才使畫面能夠隨視覺感官順暢地“展開”。而部分重點(diǎn)圖像,如黃羊、茅屋、漁夫等則需要重新建模,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行立體化的創(chuàng)作,使其視覺上更為豐滿,并能夠形成視角在畫作中的流動、轉(zhuǎn)移,從而生動演繹出晝出夜伏、晨耕暮漁的“一日鵲華生活”。
“鵲華十二時(shí)”是基于《鵲華秋色圖》本身的意境進(jìn)行數(shù)字化處理,包括衍生出它的故事。所以,要在此基礎(chǔ)上對經(jīng)典畫作進(jìn)行二度創(chuàng)作,原作中每一處的技術(shù)處理都要有一定的依據(jù),不能憑空想象、任意修改,更要保留并進(jìn)一步拓展其濃厚的人文氣息。這就要求,從每一個(gè)人到每一棵草,都得進(jìn)行大量的工作投入。“其實(shí)在趙孟頫原畫作中,沒有進(jìn)行‘十二時(shí)’時(shí)間概念的表達(dá),所以在開展拍攝時(shí),創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)采用了延時(shí)拍攝的手法,不僅限于傳統(tǒng)的畫作中景色的再現(xiàn)與描繪,而且創(chuàng)新性地對當(dāng)下日新月異的濟(jì)南晝夜美景進(jìn)行一定程度地呈現(xiàn)。經(jīng)過數(shù)月的拍攝后,就把現(xiàn)代化的濟(jì)南與趙孟頫的畫作中的美景進(jìn)行了對比展現(xiàn),這也算是我們團(tuán)隊(duì)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的結(jié)合。”孫美華說。秉承“細(xì)節(jié)決定品質(zhì)”的理念,在后期展示過程中,主創(chuàng)人員還采用了高流明投影設(shè)備,力求呈現(xiàn)最佳的沉浸式體驗(yàn)效果。此外,為了能確保觀眾使用現(xiàn)代智能設(shè)備觀看獲得最佳觀感,“鵲華十二時(shí)”又編輯制作豎版短視頻內(nèi)容,這一番番“神操作”下來,令這個(gè)產(chǎn)品立馬整體、立體起來,傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)涵也在古與今、藝術(shù)與科技間巧妙、自如地轉(zhuǎn)換。
孫美華對該作品的音樂創(chuàng)作也津津樂道。“兩個(gè)不同的音樂創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)與數(shù)字技術(shù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了太多次碰撞磨合,方才創(chuàng)作出了能夠呈現(xiàn)古典畫作歷史感與厚重感的音樂旋律,全力讓每一個(gè)音樂的節(jié)點(diǎn)體現(xiàn)出對應(yīng)的故事性。因?yàn)榭紤]到趙孟頫本身精通古琴,我們還選擇用古琴做該音樂的主旋律,同時(shí)搭配吹簫,既呼應(yīng)了趙孟頫本人的興趣愛好,又形成一種古韻十足的‘琴簫和鳴’的雅致。”
讓更多文創(chuàng)IP
獲得天時(shí)地利人和
數(shù)字化IP,核心在于創(chuàng)意與技術(shù)。“鵲華十二時(shí)”的成功,體現(xiàn)出我省在這一領(lǐng)域所能達(dá)到的高度,對于我省相關(guān)創(chuàng)新發(fā)展,既積累了經(jīng)驗(yàn),也增強(qiáng)了信心。
文創(chuàng)IP打造的目的,既在于傳統(tǒng)文化的高質(zhì)量傳播,更在于現(xiàn)代消費(fèi)的高品質(zhì)供給,因此在進(jìn)行IP塑造的同時(shí),籌劃IP的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用,使之成為所在區(qū)域的標(biāo)志式文化項(xiàng)目,才是“鵲華十二時(shí)”雄心所在。
孫美華告訴記者,“我們絕不止于提供沉浸性體驗(yàn)的文化產(chǎn)品。更希望借助技術(shù),放大、凸顯文化創(chuàng)意的市場價(jià)值,促進(jìn)創(chuàng)作的不斷迭代、更新。首先要緊緊地依靠城市的特色和特點(diǎn),緊緊依托優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化根基,繼而融合當(dāng)下的產(chǎn)業(yè),為之注入新的活力。所以在進(jìn)行創(chuàng)作之前,我們整個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)從旅游層面以及生活層面,甚至民眾的文化消費(fèi)力、消費(fèi)觀方面,都做了深度的、全面的調(diào)研。在此基礎(chǔ)上開發(fā)產(chǎn)品,我們才能更好地把握市場方向和受眾口味。”孫美華說,此次“鵲華十二時(shí)”能廣受好評,既因?yàn)樗^硬的水平,同時(shí)也充分考慮了轉(zhuǎn)化與應(yīng)用。它在秋日推出、在濟(jì)南推出、在網(wǎng)紅景點(diǎn)推出,也恰好占盡了天時(shí)、地利、人和的優(yōu)勢。
“這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,對濟(jì)南城市品牌形象推廣、數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)拉動均有極大的裨益。它投射出優(yōu)秀傳統(tǒng)文創(chuàng)IP打造的廣闊前景。其既可以轉(zhuǎn)化落地為生活化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,滿足人們?nèi)粘5奈幕M(fèi)和個(gè)性需求,又可以同特定景區(qū)景點(diǎn)結(jié)合,豐富景區(qū)景點(diǎn)的旅游產(chǎn)品供給,更彰顯出其應(yīng)用場景極大的想象空間。”有業(yè)內(nèi)專家指出。
當(dāng)前,無論是河南衛(wèi)視“奇妙游”系列在年輕群體中的廣受追捧,亦或是“新國潮文創(chuàng)”中式審美的方興未艾,都說明傳統(tǒng)文化通過與創(chuàng)意設(shè)計(jì)的融合、與現(xiàn)代媒介的連接,正在不斷激發(fā)其內(nèi)在的“再生”活力。國內(nèi)各個(gè)城市也相繼推出數(shù)字沉浸式的文化展覽,像北京梵高展,采用360度全息全景視頻影像技術(shù),還原梵高的超過200幅畫作,運(yùn)用燈光、音樂、沉浸式影像、VR交互體驗(yàn)、投射映像等技術(shù)手段與參觀者建立互動……這也讓我們看到,越來越多的優(yōu)秀齊魯文化數(shù)字文創(chuàng)生發(fā)出蓬勃生機(jī)的可能。
不過,酒香也怕巷子深。讓文創(chuàng)產(chǎn)品成為大IP,亟須的是卓有成效的推廣手段。敦煌莫高窟數(shù)字展示中心的建成,就樹立了一個(gè)頗為顯眼的標(biāo)桿。與戈壁渾然一體的建筑,核心展示內(nèi)容為“數(shù)字敦煌”與“虛擬洞窟”,借助當(dāng)代先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)和多媒體展示手段,向觀眾呈現(xiàn)敦煌莫高窟絢麗多彩的石窟藝術(shù)經(jīng)典與氣勢恢宏的歷史文化背景,使觀眾在進(jìn)入洞窟之前就能與敦煌莫高窟進(jìn)行全方位、近距離的“親密接觸”,該中心還循環(huán)播放介紹敦煌莫高窟歷史文化背景的主題電影《千年莫高》和展示精美石窟藝術(shù)的球幕電影《夢幻佛宮》,精美的塑像觸手可及,絢麗的壁畫近在咫尺,這種沉浸式體驗(yàn)的展覽效果一度震驚中外。而敦煌研究院還實(shí)施了“窟內(nèi)文物窟外看”智能化虛擬體驗(yàn)項(xiàng)目,相繼推出《敦煌歲時(shí)節(jié)令》《字在敦煌》《一事一生·一人一窟》等數(shù)字媒體品牌,“線上弘揚(yáng)”令2020年全媒體平臺瀏覽量達(dá)2.35億人次,訪客覆蓋120個(gè)國家(地區(qū))。
文創(chuàng)項(xiàng)目本身就有“給點(diǎn)陽光就燦爛”的天然屬性,作為文化大省的山東,作為底蘊(yùn)深厚的泉城濟(jì)南,也應(yīng)當(dāng)做這類的探索和嘗試。比如場館、展會,對于一個(gè)文化IP的推廣、成長意義重大。設(shè)計(jì)感強(qiáng)的展館,是相關(guān)產(chǎn)品成長的最佳土壤,建好它們的同時(shí)再用極富山東特色的活動豐富其內(nèi)涵,輔之以活潑生動的線上程序互動、短視頻介紹,會令其走近更多人的視野,讓產(chǎn)品在與大眾的交流過程中實(shí)現(xiàn)深化和提升。
“這當(dāng)然需要合力推動。”孫美華坦言,“正是基于第二屆的文旅博覽會,為我們提供了展示的平臺,也基于山東省文化旅游廳文化惠民消費(fèi)季推出的齊魯IP創(chuàng)意節(jié),給了‘鵲華十二時(shí)’一個(gè)展示的機(jī)會。這樣的機(jī)會越大越好,越多越好。”
唯有讓更多創(chuàng)意IP獲得天時(shí)地利人和,才能助力優(yōu)秀的傳統(tǒng)文創(chuàng)作品走出固有的圈層,繼而以更加符合年輕人解讀和理解的方式,在齊魯大地這片文化的沃土上重新繁榮綻放。
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