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大河網(wǎng)訊（記者 莫韶華）2月8日，鄭州阜民里文化街區(qū)，在“豫見(jiàn)非遺，尋味中國(guó)年”非遺市集的一角人群漸漸圍攏，只見(jiàn)一位高挑的女子立于展臺(tái)后，手腕間那枚掐絲琺瑯手鐲在燈光下流淌著溫潤(rùn)的寶光。此時(shí)，她正俯下身子，向一位好奇的年輕人講解手中那枚書(shū)簽的制作工藝：金絲如何勾勒出黃河的蜿蜒，彩砂如何暈染出落日的色彩——這位女子就是鄭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)掐絲琺瑯制作技藝代表性傳承人李焱。

“上周去看畫(huà)展，有人突然輕輕拉住我的包帶，問(wèn)：‘您這個(gè)包在哪里買(mǎi)的？’”李焱笑著向記者回憶起這個(gè)小插曲。在她看來(lái)，傳統(tǒng)技藝“出圈”的密碼，就藏在這些日常的“心動(dòng)瞬間”里，非遺不該是玻璃展柜里遙遠(yuǎn)的“遺產(chǎn)”，而應(yīng)是讓人忍不住想觸摸、想擁有、想追問(wèn)的生活之物。

從宮廷絕藝到校園社團(tuán)：一場(chǎng)“讓孩子們著迷”的傳播實(shí)驗(yàn)

展臺(tái)上，李焱帶來(lái)了很多她和學(xué)生的作品，掐絲琺瑯畫(huà)板上，金絲已掐出嵩岳寺塔身的輪廓，但尚未填彩?！按蠹铱梢陨焓指惺芤弧z’的立體感?！彼?qǐng)觀(guān)眾觸摸。冰冷的金屬絲線(xiàn)在指尖留下細(xì)膩的軌跡，那是六百年工藝的獨(dú)特語(yǔ)言。

“傳統(tǒng)的景泰藍(lán)是以銅為胎，經(jīng)過(guò)制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金等上百道工序制成的立體器皿。”李焱的聲音清晰柔和，帶著教師特有的敘事節(jié)奏，“它曾是宮廷專(zhuān)屬，華麗但‘沉重’——不僅是物理重量，更是制作成本和技藝門(mén)檻的‘重’。”

2012年，在鄭州楓楊外國(guó)語(yǔ)學(xué)校擔(dān)任美術(shù)教師的李焱做出了一個(gè)決定：把這項(xiàng)“沉重”的家族技藝帶入中學(xué)社團(tuán)課。彼時(shí)，“非遺進(jìn)校園”尚在摸索階段。阻力顯而易見(jiàn)：初中生僅有三年在校時(shí)間，能掌握如此繁復(fù)的技藝嗎？金屬胎和釉料價(jià)格昂貴，教學(xué)成本如何承擔(dān)？

李焱的解法大膽而巧妙：做“減法”與“轉(zhuǎn)化”。她將立體器皿簡(jiǎn)化為平面畫(huà)作，用木板、亞克力板替代金屬胎，研發(fā)安全易用的免燒彩砂。更重要的是，她顛覆了“先練基本功再創(chuàng)作”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，首創(chuàng)“主題引領(lǐng)，邊做邊學(xué)”的沉浸式教學(xué)法。

“每學(xué)期，我們都有一個(gè)文化主題。比如‘二十四節(jié)氣’、‘山海經(jīng)神獸’，或是眼前的‘鄭州古八景’?！崩铎椭钢拱迳狭硪环淹瓿傻淖髌贰躲旰有铝氛f(shuō)，“學(xué)生不是機(jī)械地學(xué)習(xí)掐絲、點(diǎn)藍(lán)，而是在創(chuàng)作‘清明柳色’這幅畫(huà)的過(guò)程中，自然而然地去研究汴河的歷史、柳樹(shù)的形態(tài)、春天的色彩。技藝是舟，文化是它所承載的河流?！?/p>

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