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美術(shù)館不應(yīng)成“網(wǎng)紅”消費(fèi)地
2019-03-26 13:36:33來源: 中國文化報(bào)

現(xiàn)在有些美術(shù)館熱衷于舉辦“網(wǎng)紅展”,如何評價(jià)它涉及到很多視角。如果以美術(shù)館的人流來衡量,“網(wǎng)紅展”是可以帶來很多觀眾的;如果從投資回報(bào)的運(yùn)營角度來說,“網(wǎng)紅展”的辦展初衷就是要帶來收益;如果從報(bào)道傳播來說,“網(wǎng)紅展”可以給美術(shù)館帶來一波宣傳……所以現(xiàn)在對于一些美術(shù)館來說,不但展覽要做成“網(wǎng)紅展”,還要在展覽中花錢請網(wǎng)紅帶來人流,因此,這樣的展覽又稱為“打卡展”,美術(shù)館也就成了打卡地。

我們認(rèn)為美術(shù)館是以舉辦學(xué)術(shù)展覽和公共教育為宗旨的,從這一角度看,“網(wǎng)紅展”的發(fā)展似乎離這一宗旨越來越遠(yuǎn)。因此,類似這樣的展覽中所出現(xiàn)的價(jià)值程序顛倒的現(xiàn)象并不能成為美術(shù)館舉辦展覽的常態(tài),更何況這種展覽只是將觀眾的注意力吸引到打卡這一動(dòng)作,但展覽本身的潛在價(jià)值和討論容易被忽略,展覽的學(xué)術(shù)推廣詞容易被網(wǎng)紅詞所替代,觀眾被置于網(wǎng)紅暗示中而讓任何作品都容易變?yōu)閵蕵返膶ο?。所以說美術(shù)館的公共教育與網(wǎng)紅打卡不是一回事。通過美術(shù)館的正規(guī)公共教育渠道,公共教育工作者通過各種媒介讓深?yuàn)W的藝術(shù)作品通俗化,并進(jìn)行有親和力的普及,從而使美術(shù)館公共教育成為二度創(chuàng)作的作品,這才是美術(shù)館的重點(diǎn)工作。讓觀眾知道什么是好的作品,為什么是好作品,這是衡量美術(shù)館展覽價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。因此,僅靠“網(wǎng)紅展”來拉動(dòng)人群而忽略了展覽的內(nèi)容,會(huì)損害美術(shù)館的學(xué)術(shù)性和專業(yè)性,也不符合美術(shù)館的要求。

“美術(shù)館是時(shí)尚的預(yù)告者而不是時(shí)尚的消費(fèi)者”是我最近對“網(wǎng)紅展”現(xiàn)象進(jìn)行分析得到的結(jié)果,隨著分析的展開,結(jié)合最近我正參與的社區(qū)美術(shù)館的相關(guān)實(shí)踐活動(dòng),不禁讓人思考:褪去網(wǎng)紅光環(huán),藝術(shù)展覽還剩什么?“網(wǎng)紅展”一般都要求藝術(shù)作品是時(shí)尚的,這樣的展覽其實(shí)是將人們正需要深刻思考的問題淡化。圍繞著時(shí)尚的藝術(shù)雖然并不是從網(wǎng)紅展開始的,但其趣味是一脈相承的,以前是藝術(shù)家想爭做大眾媒體的寵兒,而到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代后,就被稱為網(wǎng)紅、網(wǎng)紅作品、網(wǎng)紅藝術(shù)家。盡管藝術(shù)時(shí)尚化是后現(xiàn)代消費(fèi)主義的結(jié)果,但后現(xiàn)代主義理論是批判這樣的消費(fèi)主義的。我們與其說后現(xiàn)代藝術(shù)是大眾文化的藝術(shù),還不如說是討論大眾文化的藝術(shù),美術(shù)館是需要對這樣深刻的藝術(shù)作品進(jìn)行推廣的,這樣才不違背它傳播藝術(shù)價(jià)值和建構(gòu)地方文化的功能。

如果美術(shù)館常年不展示能給觀眾帶去啟發(fā)和思考的作品,而只是表面的娛樂,就會(huì)弱化觀眾對藝術(shù)何以成為藝術(shù)的追問,其結(jié)果也是將展覽本身雷同化,像草間彌生和TeamLab的作品展了又展,造成的結(jié)果是美術(shù)館公共教育的慵懶,也使美術(shù)館的原創(chuàng)展萎縮,尤其是本土好作品能被展覽的機(jī)會(huì)變少了,青年藝術(shù)家的作品也很難得到及時(shí)有效的學(xué)術(shù)推動(dòng)。

目前,有一種試圖與當(dāng)前美術(shù)館的“打卡展”形成對抗的實(shí)踐正在進(jìn)行,即降低展覽成本,將大展覽拆成小展覽,并突出公共教育的實(shí)效性,將話題歸到小而精,一點(diǎn)一點(diǎn)地展開美術(shù)館的公共教育,它被稱為“美術(shù)館社區(qū)化”和“社區(qū)美術(shù)館化”。這不但使美術(shù)館走進(jìn)了社區(qū),也讓藝術(shù)家開始轉(zhuǎn)入社區(qū)用自己的創(chuàng)作和作品參與對話。由于這樣的交往過程對藝術(shù)家的積累是真實(shí)的,與社區(qū)群眾的交往是平等的,因此能夠形成更加廣泛的藝術(shù)碰撞。

在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),這樣的社區(qū)美術(shù)館因?yàn)楣参幕瘷C(jī)制的支持而使其更符合目前公共教育的方向,在這里,作品和展覽沒有網(wǎng)紅光環(huán),能被體會(huì)的只是藝術(shù)本身。從公共文化的角度來說,提高公眾的藝術(shù)判斷力和審美并不能靠娛樂性質(zhì)很強(qiáng)的網(wǎng)紅打卡出來,娛樂不是不可以,但不可能365天都只去打卡地,我們哪怕假設(shè)網(wǎng)紅展或美術(shù)館打卡對于公眾來說是需要的,但也不能全部如此,藝術(shù)需要有其精神的屬性,以前說是精英,現(xiàn)在說是個(gè)體,對個(gè)體的反思和建立需要真正的藝術(shù)教育。所以說,當(dāng)美術(shù)館建設(shè)再次轉(zhuǎn)到社區(qū)的時(shí)候,給社區(qū)提供什么樣的藝術(shù)教育,這將是當(dāng)下“網(wǎng)紅展”熱后的一個(gè)新課題,我們在努力思考,也在努力地去實(shí)踐。

關(guān)鍵詞: 美術(shù)館 網(wǎng)紅

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