馬保國到底是什么梗?最近他為何如此火?到處都是他的視頻和文字和視頻。

馬保國，自稱渾元形意太極拳掌門人。2020年5月17日，在山東一場(chǎng)民間武術(shù)比賽中，69歲的馬保國與50歲的民間武術(shù)家、搏擊教練王慶民進(jìn)行擂臺(tái)站PK，結(jié)果馬保國在30秒內(nèi)被王慶民打倒3次。同月20日，馬保國終于又重新出現(xiàn)在大眾的視野之中，四個(gè)小時(shí)之內(nèi)，馬保國連發(fā)三篇文章，回應(yīng)自己輸?shù)舯荣惖脑颍姓J(rèn)太極只是養(yǎng)生，并且對(duì)網(wǎng)上泛濫的有關(guān)自己的假帳號(hào)和假子弟進(jìn)行打假。

對(duì)于69歲馬保國大師的澄清和回應(yīng)并沒有人理，公眾給予他的只有嘲笑、哄笑、諷刺。對(duì)于馬保國的澄清，網(wǎng)友的看法也是不一致的：

”民間有真功夫的很多，只是不愿意露面而已。馬保國只是個(gè)太極敗類，毀了中國傳統(tǒng)武術(shù)。“、”很顯然，馬保國不能代表整個(gè)太極。很多事物在不同的時(shí)代有不同的使命。現(xiàn)代人學(xué)太極更多的是強(qiáng)身健體。我就納悶，日本人能尊崇相樸，印度人能發(fā)揚(yáng)瑜伽，中國人為何不能容下太極?都是國粹呀!“、”太極與實(shí)戰(zhàn)格斗是兩個(gè)概念，不能混為一談。而且兩個(gè)人從年齡、身體機(jī)能等多方面而言，更是存在巨大差距。“、有人把馬保國上身為一種現(xiàn)象——“馬保國現(xiàn)象反映的不僅僅是武術(shù)問題，而是各個(gè)行業(yè)普遍存在的現(xiàn)象，假大空。”、也有人質(zhì)疑”誰給馬保國的武術(shù)名號(hào)，一個(gè)沒有基本功夫的人。這就像詆毀中醫(yī)中藥的為欺世盜名，甚至傳統(tǒng)文化的虛偽性。真正的武術(shù)功夫，也如中醫(yī)中藥是經(jīng)過長(zhǎng)期歷史積累檢驗(yàn)的，在此新冠疫情再次證明。如果只是馬保國的自身行為，只是互聯(lián)網(wǎng)娛樂的一部分，就歸娛樂去了。怕就怕誰在此黑中國文化?“……

可以看得出網(wǎng)友還是非常理性的，從做人、行業(yè)現(xiàn)象、文化傳承等多個(gè)方面表達(dá)了自己的看法，一位69歲的老人該應(yīng)該活成什么樣子?我們的69歲到底是怎么樣的?《論語》說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”什么意思?它的意思是說遇見有才能的人、比自己優(yōu)秀的人，要選擇他的長(zhǎng)處向他學(xué)習(xí)，遇見沒有德行的人，要學(xué)會(huì)反省自己是否有他一樣的錯(cuò)誤。“明顯馬保國屬于后者，所以我們要反省的是自己在學(xué)習(xí)和生活中有沒有犯過相同的錯(cuò)誤?

低調(diào)做人，高調(diào)做事。馬保國全然忘記了低調(diào)做人，他做事是很”高調(diào)“，作為一個(gè)69歲的老人依舊敢站上擂臺(tái)，他的勇氣是值得肯定的;但是高調(diào)做事的前提是有實(shí)力、了解自己、認(rèn)識(shí)自己，實(shí)力不是說出來的，而是日復(fù)一日，年復(fù)一年積淀而來的。

近日馬保國針對(duì)輿論做出回應(yīng)：

”大家好!最近網(wǎng)上出來很多關(guān)于馬老的各類剪輯視頻，網(wǎng)絡(luò)信息很亂，大家要能清晰明辨。這里是我們對(duì)外唯一的窗口平臺(tái)，一切信息以此發(fā)布為準(zhǔn)，謝謝大家。馬老已回歸平靜的生活，遠(yuǎn)離武林是非圈子，望大家了解為盼!“

馬保國宣布退隱，網(wǎng)路會(huì)不會(huì)還他一篇清凈，一定會(huì)的，但是還需要一些時(shí)間。

馬保國的故事告訴我們，做人要腳踏實(shí)地，不能過多地吹捧自己，否則就是搬起石頭打自己的腳，自欺欺人而已。

關(guān)鍵詞： 年輕人不講武德 馬保國