不是淺層次的元素組合或符號拼貼，而是一門根植于中國土壤的設計哲學

全球知名建筑網(wǎng)站Ar chDai l y于近期公布了2021年度建筑大獎的名單，中國項目奪得5席，涵蓋了文化建筑、服務建筑、住宅建筑、工業(yè)建筑、構(gòu)筑物這5個類別。這是網(wǎng)站舉辦的第12屆評選活動，由讀者自主票選出年度最佳項目，共收到了超過20萬張選票。中國項目能屢獲優(yōu)勝，證明了“中國風”在全球建筑圈占據(jù)了越發(fā)重要的話語權。

據(jù)百度詞條解釋，中國風即中國風格，對應的英文是Chinoi se r ie，是建立在中國傳統(tǒng)文化的基礎上，蘊含大量中國元素并適應全球流行趨勢的藝術形式或生活方式。這種風格早在17世紀末已流行于歐洲，至今仍被運用在服飾、音樂、電影、建筑、家居等領域。

但基于當下中國建筑業(yè)的發(fā)展，這股“中國風”不再是淺層次的元素組合或符號拼貼，而是一門根植于中國土壤的設計哲學。一方面來看，獲獎的中國項目融合了時代、文化和地域的多重屬性，所謂“天人合一”;另一方面看，每個項目又各具特色，設計團隊基于現(xiàn)實的條件，表達了獨創(chuàng)性的見解。基于這兩方面的前提，我們才能較為客觀地看待中國建筑。

黃沛

【中國風，不是元素組合】

中國幅員遼闊，地形地貌千姿百態(tài)，造就了不同的地域文化。從今年這份獲獎名單中，也能看到這種豐富性：既有寄情于山水間的“陽朔竹林亭臺樓閣”，也有位于河谷地貌中的“金樽堡”，還有一座“七舍合院”，由它續(xù)寫著北京胡同里的故事。這些建筑外形新穎，又蘊藏著建筑師的智慧，值得你放進未來的旅行計劃中。

陽朔竹林亭臺樓閣

都說桂林山水甲天下，而陽朔山水甲桂林。項目就位于陽朔縣印象劉三姐園區(qū)，這里曾因張藝謀創(chuàng)作的山水實景表演《印象·劉三姐》轟動全國，轉(zhuǎn)眼已超過15年。園區(qū)的自然景觀極富戲劇性，無盡的綠植環(huán)繞著破土而出的石山，但園區(qū)的核心空間僅為園區(qū)島嶼的兩端，而占據(jù)大部分空間的中間區(qū)域僅僅作為消防疏散和交通流線來使用，非?？上А?/p>

因此，敘向建筑設計事務所提出了一個創(chuàng)新的想法：維持現(xiàn)有的大部分結(jié)構(gòu)，借助竹子這種材料打造出新的空間。新的建筑通過引入兩個新的空間體系，可融入現(xiàn)有環(huán)境中，形成新的體驗。第一個體系“竹燈未央”,即手工竹編制成的燈籠結(jié)構(gòu)空間，以園區(qū)竹叢在空中交錯形成的拱狀門洞為原型。它們散落分布在訪客入場流線的區(qū)域，來作為入場前的空間節(jié)點。另一個體系“手工竹藝長廊”,在竹叢之間形成一層手工編織高低錯落的“竹網(wǎng)”，提供了可以避開常規(guī)降雨的步行區(qū)域。

據(jù)設計師介紹，竹燈和長廊都采用了同樣的竹編工藝。當?shù)氐墓そ硤F隊通過火烤加熱來使竹片彎曲成形，并隨機將竹條相互穿插纏繞。其內(nèi)外兩側(cè)都由手工切割的竹條綁扎，不用膠水或釘子來固定，最終形成了光線隨機穿透的效果。

設計師還利用視錯覺創(chuàng)造趣味的體驗感。剛進園區(qū)時，體型較小的竹燈會發(fā)出斑駁的光線信號，吸引著訪客向園區(qū)深處走去;而隨著行進，才發(fā)現(xiàn)先前遠遠看到的小燈，其體量越來越大，居然可以成為供人使用的空間。長廊的竹棚沿著島的邊緣伸展，乍看之下似乎沒有支撐，好似飄浮在竹叢之間，而真正的結(jié)構(gòu)柱隱匿其中，從其立足點開始向上向外旋轉(zhuǎn)而扭曲，模擬著竹子的生長狀態(tài)，十分有趣。

在竹棚下行走，光線透過竹棚散射照亮空間，抬頭可見一片金色的光輝。入夜之后，藏在竹棚之內(nèi)的燈光透過縫隙照亮地面，形成浪漫夢幻的體驗。

金樽堡

金樽堡之名，取自唐朝詩人李白的名句“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。建筑位于四川省古藺縣二郎鎮(zhèn)，二郎鎮(zhèn)地處川貴兩省交界的赤水河谷，該區(qū)域是中國優(yōu)質(zhì)醬香型白酒的產(chǎn)區(qū)。其作為郎酒莊園建設啟動的第一個項目，前后歷經(jīng)九年的設計建造才完成，主創(chuàng)建筑師林曉光希望弱化以往酒廠工業(yè)建筑的屬性，賦予其新的形象和功能。

地塊位于溝谷之中，近百米高差給設計帶來了難度，也成為了最終的特色之一。設計依山就勢，利用棧道、電梯、扶梯、屋頂平臺等方式，將各個建筑單體串聯(lián)起來，并且形成了一條連續(xù)的、變化的參觀通道。

而大酒壇成為整體建筑的視覺焦點，由約15萬塊陶磚砌筑完成，其表面呈現(xiàn)密集的水波紋，跟水面交相輝映。為了保證連續(xù)的線條感，每一層陶磚都經(jīng)過建模精密計算，數(shù)量保持一致，排列又有變化。其中外墻237層，里墻211層，每層需消耗330塊陶磚。正因為這份用心，所以建筑體量雖大，但卻帶有一種細膩感。

建筑仿效當?shù)貕w鏤空的通風方式，讓室內(nèi)外空氣自由流動，不僅保證了儲酒工藝所需的原生態(tài)微生物環(huán)境，還創(chuàng)造出了一個通透的光影環(huán)境。屋頂?shù)木坝^水池，借鑒當?shù)孛窬游蓓斝钏母魺岱绞?，減小夏季強日照的影響，保證了室內(nèi)儲酒環(huán)境的溫度恒定。

酒是自然的饋贈，也是當?shù)厝藢︼L、光、水、地、氣等自然元素的理解和運用。整體來看，酒廠被賦予了全新的功能，建筑最終將場地高差轉(zhuǎn)換成一種探索式的體驗，更從外觀形式、建造工藝上巧妙融入了對酒文化的理解，最終實現(xiàn)了內(nèi)外融合的境界。

七舍合院

而千里之外的七舍合院，是一個北京舊城改造項目，為三進四合院，由于原建筑包含七間坡屋頂房屋，又剛好是該胡同的七號，故得名七舍。不過，建筑風貌消失殆盡，僅殘存木結(jié)構(gòu)梁柱，局部有民國特點的拱形門洞，院內(nèi)還遺留了大量大雜院時期的臨時建筑。這并非個例，而是當下城市化進程中，我們無法回避的現(xiàn)實問題。

建筑營設計工作室希望用新一輪的設計，保留時間迭代的印記，滿足未來院子作為公共接待和居住空間的使用要求。設計師引入了“游廊”這一傳統(tǒng)建筑的基本要素，從而將七間房屋連成一個整體，制造出觀賞與游走的樂趣。

一進院被定義為停車院，部分院墻被拆掉，留下了底層架空的屋頂，而新增加的玻璃游廊則成為建筑新的入口。游廊在入口處微微上揚，結(jié)合兩側(cè)的曲線屋頂構(gòu)成一個圓弧景框，將建筑、后院的大樹和天空納入風景之中;而另一側(cè)的游廊屋頂則向下連接成為曲面墻。二進院是公共活動院，處于正房的餐廳可由新的折疊門向庭院完全開敞，餐廳正中的拱門經(jīng)過修復后成為進入后院的入口。三進院作為居住院，包括兩間臥室以及茶室、書房等空間，而游廊一方面與庭院內(nèi)的三棵樹產(chǎn)生互動，另一方面也營造出多個小尺度的弧形休閑空間。

為了能展現(xiàn)出傳統(tǒng)四合院應有的韻味，設計師對場地進行了細致的清理和研究工作，以期在新舊之間，拿捏有度。新的游廊、門窗、部分家具使用竹鋼作為新的“木”與舊木對應;游廊采用框架結(jié)構(gòu)支撐上設密肋梁板，使其盡量通透輕盈融入到舊建筑環(huán)境之中;室內(nèi)還結(jié)合使用功能搭配了不同舊木和原木的家具，讓不同色澤與質(zhì)感的木相互混合。

舊建筑墻面依然以原本院內(nèi)留下的舊磚為主材進行修復，讓此前大雜院拆除的建筑材料得以循環(huán)利用。室內(nèi)外地面也沿用了這種灰磚鋪作，保持內(nèi)外一體的效果。施工過程中意外發(fā)現(xiàn)的石片、瓦罐、磨盤等，完工后將其作為景觀、臺階、花盆點綴于室內(nèi)外，就連建筑修復中作廢的木梁也被改造成為座椅。

由此可見，隨著中國設計行業(yè)整體水平的提高，我們有幸能看到更多有設計細節(jié)、有人文情懷的作品。文化的傳承不是一句空泛的口號，而是落到我們能看到、能觸摸、能使用的生活場景中。這種進步，尤其令人感動。

【中國風，也是國際范】

必須承認，這股中國風是在全球一體化的背景下發(fā)生的。改革開放以來，中國經(jīng)濟騰飛帶動了建筑業(yè)，大批優(yōu)秀的國外設計師進入國內(nèi)，也更新著我們對于自身建筑的認知。現(xiàn)如今，他們又是如何來詮釋中國風呢?

華茂藝術教育博物館項目(以文化建筑類別獲獎)，由葡萄牙建筑大師阿爾瓦羅·西扎領銜設計。他擅長以簡潔細膩的形體，講述詩意雋永的故事，這個建筑亦是如此。博物館俯瞰呈三角形狀，佇立于寧波東錢湖北岸，由連續(xù)的深色墻體勾勒而成，從而使得造型富有曲線感，弱化了原本三角形所帶來的凌厲態(tài)勢。遠遠看去，底層的透明玻璃讓建筑仿佛懸浮空中，呈現(xiàn)出一種靜態(tài)之美。建筑坐擁山水之間，隱入煙雨之中，顯得獨立又神秘。

中國鄉(xiāng)村，也蘊藏著建筑發(fā)展的未來。隱居龍泉項目(以服務建筑類別獲獎)是龍泉國際雙年展的一部分，展覽邀請了12位國內(nèi)外建筑師齊聚浙江龍泉，歷時4年打造出永久性竹建筑。Studio Anna Heringer被委托建造兩間旅舍和一間民宿，其結(jié)構(gòu)以由石塊以及夯土所制的核心(包含了所有設施單元以及樓梯)為起點開始打造，臥室區(qū)的周圍則是竹編結(jié)構(gòu)，傳遞出竹制材料的張力之美。遠遠望去，三座建筑宛如中國傳統(tǒng)燈籠，脫離了城市建筑里以鋼筋、混凝土為主要原材料的建造方式，展示出竹、土、石這類自然傳統(tǒng)材料的現(xiàn)代使用方式。

中國獨特的自然和人文環(huán)境，為建筑師們提供了無窮的靈感，激發(fā)其創(chuàng)作出一個個具有傳統(tǒng)文化韻味，又融合當代審美與工藝的作品。中國風，亦是真·國際范。

【更具生命力的中國風】

以上5個獲獎的中國項目，其規(guī)模、風格、理念各異，有些位于現(xiàn)代化程度極高的大城市中，另一些則在小城鎮(zhèn)和農(nóng)村中;獲獎者既有功成名就的大師，也有盡顯黑馬姿態(tài)的新銳設計師。這種多維度的發(fā)展，說明了當下中國建筑行業(yè)越發(fā)的成熟。

從中國第一代建筑師代表人物梁思成留學歸國，投身中國建筑教育，再到華裔建筑師貝聿銘憑借精湛技藝，躋身世界大師名錄;從2012年王澍榮獲普利茲克建筑獎(被中國媒體稱為“建筑界的諾貝爾獎”)，再到2014年馬巖松率領團隊奪得盧卡斯敘事博物館的國際競標(中國建筑師在海外的第一個大型文化項目)，中國人在建筑領域的探索從未停止?？梢宰院赖卣f，中國不乏好的建筑師，甚至有相當一批人具備了國際級專業(yè)水準。

但是一個行業(yè)的崛起，并非只是專業(yè)人才的提升，更需要社會大環(huán)境的改善。

一方面，我們需要提升對于大時代之下各種潮流的批判性思考。曾有一段時間，因為過度關注經(jīng)濟增長，各地大拆大修大建，忽視了精細化設計的重要性。很多國外的規(guī)劃和設計經(jīng)驗還來不及好好消化，就被快速運用到建設中，這造成了 “千城一面” “歐陸風盛行一時”等城市美學問題——這是成長的代價。對此，我們應該及時反思并糾正，在實踐中找到一個符合當下國情的設計方向。

同時，我們需要提升自己對中國傳統(tǒng)文化的感受力。中國風，不是中國傳統(tǒng)元素的疊加;中國建筑，也不只是皇家建筑故宮、北京四合院和蘇州園林。它們當然是中國傳統(tǒng)建筑中的瑰寶，但中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各地生活習慣和生產(chǎn)方式不同，產(chǎn)生了不同的建筑形式——諸如黃土窯洞、皖南民居、福建土樓、西南一帶的干欄式住宅等等，都各具風采。這些建筑體現(xiàn)了 “天地人合為一體”的世界觀，體現(xiàn)了人與自然共生的智慧。

中國風，是一個跨越了時間維度的設計哲學。世界上任何一個國家的建筑，都無法同時展現(xiàn)出如此的廣度和深度。這需要我們站在當下，回看過去，又能欣然面向未來。

關鍵詞： 全球建筑圈 中國風 傳統(tǒng)文化