2月19日是傳統(tǒng)的元宵節(jié)。離著它還有兩天時,80后小楊的耳朵便被兩個信息轟炸了:一個是故宮要舉辦“上元之夜”燈會,有票不?一個是隔三差五被人問一句:元宵節(jié)以前是情人節(jié)啊,知道不?
前一個問題還好說,后一個問題讓小楊直發(fā)懵:元宵節(jié)不是得吃湯圓猜燈謎嗎?怎么就成了情人節(jié)?
聽起來是不大靠譜,可尋根究底的話,元宵節(jié)還真稱得上中國古代的“情人節(jié)”。
資料圖。中新社發(fā) 楊正華 攝
歷史悠久的元宵節(jié)
元宵節(jié)是個很古老的節(jié)日,如果從西漢時算起,它在中國已經(jīng)綿延存在了兩千多年。
以古代歷法而言,正月是農(nóng)歷的元月,古人又將夜稱為“宵”,正月十五則是一年中的第一個月圓之夜,是“一元復(fù)始”、大地春回的夜晚,所以就叫“元宵節(jié)”。
它起源有多種說法。有學(xué)者認(rèn)為跟漢武帝創(chuàng)立的泰一(太一)祭祀有關(guān),原本是皇家祭祀,至東漢末年才開始成為節(jié)日。
不管怎樣,這至少說明,在漢朝時元宵節(jié)的地位就十分重要了。
雖然看起來一本正經(jīng),又是皇家,又是祭祀……但元宵節(jié)傳入民間后,很快被改造得極富娛樂性,美其名曰“鬧元宵”。
怎么個鬧法?《隋書·音樂志》有如下記載:“每當(dāng)正月,萬國來朝,留至十五日于端門外建國門內(nèi),綿亙八里,列戲為戲場”,參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬,從昏達(dá)旦,至晦而罷。
也就是說,為慶祝元宵節(jié),載歌載舞的人們常常不分晝夜,怎么開心怎么玩。
資料圖:重慶安居古城舞龍表演慶元宵吸引市民眼球。周毅 攝
在國力相當(dāng)強(qiáng)大的唐朝,元宵賞燈十分興盛,無論是京城或是鄉(xiāng)鎮(zhèn),處處張掛彩燈,人們還變著花樣做出各種燈輪、燈樹等,還有模仿百物造型的“形象燈”,一眼望去,滿城的火樹銀花。
極盡熱鬧的“世俗狂歡”
轉(zhuǎn)眼到了市民經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的宋代,有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),人們很快把民俗過出了新花樣。不止君王與百姓同賞元宵,據(jù)說還有官員派發(fā)小紅包。
手工業(yè)水平上去了,花燈更加精巧。宋代,元宵賞燈活動整整持續(xù)五天,逛燈市是一件十分賞心悅目的事情,還有各色小吃,游人通宵達(dá)旦,絡(luò)繹不絕。
個別時候,元宵賞燈都有可能提前。《宣和遺事》記載,宋徽宗宣和五年時,“從臘月初一日直點(diǎn)燈到宣和六年正月十五日夜。為甚從臘月放燈?蓋恐正月十五日陰雨,有妨行樂,故謂之預(yù)賞元宵。”
大詞人辛棄疾大概也逛過當(dāng)時的夜市,所以才在文中感嘆:“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”,形象地說明了宋朝燈節(jié)花燈數(shù)量之多。
猜燈謎隨著花燈的繁盛而興起。人們把寫滿謎語的紙條貼在花燈上,誰猜中了都能得到小獎勵。在娛樂活動缺乏的古代,這樣的益智小游戲出現(xiàn)沒多久就風(fēng)行起來,至今還頗受喜愛。
明清以來,元宵節(jié)花燈沒有太多新鮮之處,但后來卻增加了舞獅、跑旱船、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,別有一番新意。
資料圖?!埍?攝
這才是中國古代版“情人節(jié)”
除了熱鬧的活動和各種表演,元宵節(jié)還有一個挺特別的“功能”,后來也因此被人喚作是中國古代實質(zhì)意義上的情人節(jié)。
民俗學(xué)專家蕭放解釋,有這個叫法,是因為元宵節(jié)是古代難得的兩性可以接觸的時間。
元宵節(jié)的狂歡,給了深閨女子晚上出游的機(jī)會。在程朱理學(xué)盛行的宋代,她們依然能到街市去觀賞花燈,盡興游玩,即便深夜不歸,旁人也不會多加苛責(zé)。
由此,年輕男女有了互相結(jié)識的機(jī)會,一見鐘情的例子多得很;有些原本便是有情人,只不過借著元宵節(jié)來約個會。
大文人歐陽修寫過一首《生查子·元夕》,流傳至今:“去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。”
好不容易出來觀燈,女子們往往會費(fèi)盡心思把自己打扮得十分漂亮??上У氖?,燈會上人來人往,歡聲笑語中如果一時忘情,遺落首飾是比較常見的了。
資料圖。申冉 攝
所以,古人記載“至夜闌則有持小燈照路拾遺者,謂之‘掃街’。遺鈿墮珥,往往得之。”大概是很真切的描摹了。
那些與吃有關(guān)的往事
除了玩樂放松以外,中國人過節(jié),似乎總要跟“吃”扯上點(diǎn)關(guān)系:端午節(jié)的粽子、中秋節(jié)的月餅,更不要說順口溜似的“冬至餃子夏至面,三伏烙餅炒雞蛋”……人人都能說上幾句。
元宵節(jié)依然如此,湯圓就是這個節(jié)日的標(biāo)配食品。
南宋時期,人們也吃湯圓,只不過管它叫“浮圓子”,取起煮熟后浮于水面之意,南宋詞人史浩在《粉蝶兒·詠圓子》中記下此景:“火方然,湯初滾、盡浮鍋面。”
按古籍記載來看,“浮圓子”的味道應(yīng)該不差:用黑芝麻、豬油做餡、加入少許白砂糖,外面用糯米粉搓成圓形,煮熟后,吃起來滿口香甜,饒有趣味。
做法也挺多,煮只是其中之一,還有蒸食、油炸、炒吃等多種方法,同樣美味可口?!段淞峙f事》作者周密列舉過南宋臨安城元宵節(jié)的幾大美食,排第一的就是乳糖圓子,也就是糖餡元宵。
資料圖:湯圓制作成一顆顆麻將的樣式。陳超 攝
有趣的是,根據(jù)地域不同,北方多半要“滾”元宵,南方的湯圓則大多是包出來的,做法不同,口感也略有差異。有生意人為了討個吉利,干脆將其喚作“元寶”。
圍坐吃元宵 團(tuán)聚便好
吃也好,玩也罷,元宵節(jié)傳承許久,早已衍生出難以盡數(shù)的習(xí)俗:放煙花、摸釘求子、互相送“孩兒燈”、走龍門陣、迎紫姑……令人目不暇接。
它也確實是個相當(dāng)另類的節(jié)日。包括游藝項目在內(nèi)的許多活動,幾乎都在夜間舉行,很像一個開放式的“狂歡節(jié)”,比起國外毫不遜色。
有民俗學(xué)專家說,元宵節(jié)給人們帶來了很多歡樂,但那些活動卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是讓大眾開心一笑那么簡單,而是有著更深層次的文化、社會內(nèi)涵。
資料圖。曾開宏 攝
過去,人們比較普遍認(rèn)可中國農(nóng)歷新年是從臘月二十三到正月十五,元宵節(jié)實際標(biāo)志農(nóng)歷新年的結(jié)束。不管是湯圓的形狀,還是需要結(jié)伴出行的娛樂活動,這個節(jié)日也在提醒人們,要珍視團(tuán)聚。
所以,能夠與親人或愛人坐在一起,煮上一鍋湯圓同享,元宵節(jié)便可以算過得很圓滿愜意了吧。
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