近日，福建省三明市大田縣文江鎮(zhèn)倡議，引導(dǎo)當(dāng)?shù)匦氯?，以送養(yǎng)老保險(xiǎn)的方式代替彩禮，部分新人主動(dòng)倡議踐行。

高價(jià)彩禮已成為很多年輕人婚姻的一道難關(guān)。為了改變這種風(fēng)氣，很多地方都出臺(tái)了政策、倡議，抑制彩禮。今年以來(lái)，江西多地分別提出以當(dāng)?shù)剞r(nóng)村居民人均可支配收入的大約3倍值，來(lái)確定彩禮限額標(biāo)準(zhǔn)，超過(guò)即為高價(jià)彩禮。江西新余分宜縣、撫州市金溪縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)等地執(zhí)行這一標(biāo)準(zhǔn)，彩禮約6萬(wàn)-8萬(wàn)元。類似標(biāo)準(zhǔn)會(huì)在村民大會(huì)或村民代表大會(huì)通過(guò)，寫(xiě)入村規(guī)民約并張榜公布。

相比這些倡議，福建省三明市大田縣文江鎮(zhèn)的倡議算是另辟蹊徑，也更合情合理，初衷是好的，實(shí)際也是一件好事。

(資料圖片)

在古代，女性依附于男性，女性嫁到夫家，就成為夫家的勞動(dòng)力，要承擔(dān)起為夫家勞動(dòng)、贍養(yǎng)、撫育孩子等責(zé)任。與此同時(shí)，與自己原生家庭的經(jīng)濟(jì)權(quán)利與義務(wù)都切斷了，既不享受繼承權(quán)，也不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)。如此一來(lái)，對(duì)原生家庭而言，補(bǔ)償一下也是合理的。那么，從彩禮的由來(lái)看，彩禮變?yōu)轲B(yǎng)老保險(xiǎn)也說(shuō)得過(guò)去。

有數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)農(nóng)村老人的平均壽命比城市老人的大致低10歲。這個(gè)數(shù)據(jù)大致是可信的，國(guó)家公布的2020年中國(guó)人均壽命是77.3歲，而北京市人均壽命最高是82.3歲。這里的壽命差異，除了醫(yī)療方面的差異外，平時(shí)的生活條件、營(yíng)養(yǎng)狀況，當(dāng)然也是一個(gè)重要的原因，如果生活費(fèi)更高，更穩(wěn)定，往往也有利于壽命的延長(zhǎng)。彩禮金額較大的多是農(nóng)村地區(qū)，彩禮變?yōu)檗r(nóng)村老人的養(yǎng)老保險(xiǎn)，符合彩禮本來(lái)的意義。

所以，女婿用彩禮來(lái)買(mǎi)老丈人的養(yǎng)老保險(xiǎn)，的確是一件好事，也體現(xiàn)了兒女的孝心。但是，這個(gè)倡議要落地，恐怕還有不少難處。

首先，家庭會(huì)考慮是否劃算。農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)達(dá)到法定退休年齡60周歲就可領(lǐng)取。大致上男滿60歲、女滿55歲的參保人，則需補(bǔ)繳15年。一般來(lái)說(shuō)，補(bǔ)繳1年需要6000元，補(bǔ)繳15年大約9萬(wàn)元。如果按每月領(lǐng)取800元計(jì)算，大致9.8年才能回本。開(kāi)始領(lǐng)取的年齡為60歲，農(nóng)村老人的平均壽命70歲，恰好也是十年。也就是說(shuō)，平均情況來(lái)看，多數(shù)農(nóng)村老人領(lǐng)取的養(yǎng)老保險(xiǎn)，基本可算是自己的錢(qián)。那么，女婿是否用彩禮來(lái)補(bǔ)繳老丈人的養(yǎng)老保險(xiǎn)，區(qū)別就在于是一次性支付，還是分月支付給老人。這里當(dāng)然是有區(qū)別，補(bǔ)繳養(yǎng)老保險(xiǎn)，相當(dāng)于先交給國(guó)家，國(guó)家再按月發(fā)放，更穩(wěn)定，是一種制度安排，不受今后的家庭關(guān)系、經(jīng)濟(jì)情況變化的影響。

還有一個(gè)情況是，彩禮與嫁妝，一般都會(huì)回饋到小家庭?，F(xiàn)在的年輕人結(jié)婚，都需要一套房子，這不僅是觀念問(wèn)題，也是實(shí)際問(wèn)題。當(dāng)房?jī)r(jià)昂貴的時(shí)候，年輕人工作沒(méi)多久，大多無(wú)力承擔(dān)，這反過(guò)來(lái)就加大了父母的責(zé)任，這就是所謂的“六個(gè)錢(qián)包”買(mǎi)房?！傲鶄€(gè)錢(qián)包”很重要的是一個(gè)形式，就是彩禮與嫁妝。還有些地區(qū)、家庭，女兒的彩禮是要用來(lái)給她的哥哥或者弟弟當(dāng)彩禮的。從這個(gè)角度，彩禮的每一分錢(qián)都有既定的用途。所以，這個(gè)倡議雖符合彩禮的原本意義，對(duì)一些家庭來(lái)說(shuō)，是可行的，但對(duì)另一些家庭卻很難。

彩禮越來(lái)越高，本質(zhì)還是城市化制度、土地制度的安排。現(xiàn)在的年輕人，特別是農(nóng)村青年，到城市打工，大城市土地供應(yīng)少、房?jī)r(jià)高，加上戶籍制度產(chǎn)生的孩子讀書(shū)等問(wèn)題，他們很難在城市結(jié)婚、生子，落地生根。于是，他們只有返鄉(xiāng)相親。男女短時(shí)間內(nèi)相親、結(jié)婚，缺乏情感基礎(chǔ)，情感都系于原生家庭，都為原生家庭爭(zhēng)取利益。如此一來(lái)，彩禮談判中就沒(méi)有居間的妥協(xié)者、調(diào)和者，這樣彩禮難免就會(huì)越來(lái)越高，越來(lái)越激烈。

因而，要使高額彩禮現(xiàn)象消失，還需要更人性化的城市化安排。

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